Ιερά Αγρυπνία στην ενορία μας (Άγιος Αθανάσιος Μπάρας Τρικάλων)

Ο Άγιος Αντώνιος

Με την ευκαιρία της εορτής του Αγίου Αντωνίου, στον Ι. Ναό Αγίου Αθανασίου Μπάρας Τρικάλων, την Παρασκευή 16 Ιανουαρίου θα γίνει αγρυπνία που θα αρχίσει στις 8:30 το βράδυ και θα τελειώσει περίπου στις 12:30 μετά τα μεσάνυχτα.

Εκ του Ι. Ναού

Δυσάρεστο, αλλά ευεργετικό

Δυσάρεστο, αλλά ευεργετικό

 

Άγιος Τύχων (Επίσκοπος Ζαντόνκ)

Μεγάλο κακό η κακογλωσσιά. Μεγάλο κακό να ορμούν επάνω σου άλλοι, να σε σπιλώσουν!

Συμβαίνει. Ξαφνικά. Απότομα. Καί άλλοτε είναι μια δίκαιη κρίση του Θεού για μας· και άλλοτε όχι.

•Στην πρώτη περίπτωση, όταν είχαμε και εμείς φταίξει, όταν είχαμε υποπέσει σε κακές πράξεις και «ενέργειες», αποδίδοντας σε άλλους μομφές, ανάλογες με εκείνες που μας αποδίδουν, -έχομε χρέος να μη κολλάμε στο πόσο υποφέρομε, αλλά να φροντίζωμε, και να διορθώσωμε τα «πράγματα», αλλά και να διορθωθούμε. Καί τότε η καταφορά εναντίον μας θα σταματήσει.

•Στην περίπτωση, που μας κακολογούν με λόγια σκληρά, ένώ εμείς δεν θυμόμαστε να είχαμε ποτέ κάμει τέτοια λάθη σε βάρος άλλων, είναι φυσικό να αισθανόμαστε πολύ άσχημα.

* Μήπως όμως έχομε και τότε, υποχρέωση να κάνωμε την σκέψη, ότι μπορεί να μην είμαστε τόσο αθώοι, όσο το φανταζόμαστε;

* Μήπως εφέρθηκα και εγώ σε άλλους άσχημα, χωρίς να το καταλάβω, χωρίς να το θέλω;

* Μήπως, και έκρινα και κατέκρινα άλλους;

•Μην το ξεχνάτε ποτέ:

* Με το μέτρο που μετράτε, θα σας μετρήσουν.

* Με βάση τις αμαρτίες σας, θα κριθήτε.

* * *

Παράλληλα θα πρέπει, να μη ξεχνάμε και κάτι άλλο:

Η κάθε σε βάρος μας καταδρομή, δεν είναι μόνο κάτι κακό. Είναι, ταυτόχρονα, και ευεργεσία. Μας βοηθάει, να γίνωμε καλύτεροι· να αποκτήσωμε ταπείνωση. Η κακή γλώσσα, η γλώσσα δηλητήριο, είναι ένας «άγγελος σατάν», όπως λέγει ο απόστολος Παύλος (Β΄ Κορ. 12, 7), που τον στέλνει ο Θεός να μας «κολαφίζει», για να μη επαιρόμαστε. Γιά να μας βοηθήσει, να περιορίζωμε την έπαρσή μας, την μεγάλη και καλή ιδέα για τον εαυτό μας, την αυταρέσκειά μας.

Κάτι τέτοια τα επιτρέπει ο Θεός, για να μας κάμει να ασχοληθούμε με τον εαυτό μας. Γιατί, μόνο όταν σκύψωμε στον έσω εαυτό μας, στον εσωτερικό μας κόσμο, στον τρόπο που αντιδράμε σε κάτι τέτοια, -θα μπορέσωμε να καταλάβωμε, τι κρύβεται μέσα μας: θυμός και οργή, ή καλωσύνη και πραότητα;

Απαντάς στις βρισιές εις βάρος σου και στις κακολογίες με μνησικακία και πικρία; Είναι φανερό, ότι μέσα σου έχεις οργή και θυμό.

Απαντάς με υπομονή και μακροθυμία; Μέσα σου έχεις ειρήνη και πραότητα.

Ποτέ λοιπόν ας μη το ξεχνάμε:

Οι βρισιές, οι συκοφαντίες, η κακογλωσσιά, μας βοηθούν να καταλάβωμε, τι έχομε μέσα μας· μας βοηθούν να ιδούμε τον εσωτερικό μας κόσμο.

Λίγο το έχεις;

Μετάφρ.: † ο Ν.Μ.

Περιοδικό Λυχνία, Ι. Μ. Νικοπόλεως και Πρεβέζης, 2010

Και μετά θα βγούνε και θα πούνε: Είδατε ποιά είναι η θρησκεία; Σκοτώστε την!

Φυσικά, καταδικάζουμε τις σφαγές στο Παρίσι!
Αλλά δεν βρίσκουμε και στην θέση των θυμάτων κάτι μαρτυρικό ή υπέροχο.
Μέχρι χτες δημοσίευαν μια κτηνώδη παρωδία της αγίας Τριάδας, πού όσοι νομίζουν πώς είναι δικαίωμα τους και πώς αυτού του είδους η αρρωστημένη «σάτιρα» είναι νόμιμη και ηθική, απλά επιβεβαιώνουν πώς » ο θεός πέθανε» για τους ανθρώπους! Και δεν είναι μόνο τα ημέτερα. Δεν έχει κανείς το ηθικό δικαίωμα να εμπαίζει τα ιερά δισεκατομμυρίων ανθρώπων. Δεν αναφέρομαι σε στοχοποίηση εγκλημάτων ή ανθρώπων, αλλά συμβόλων.
Προκαλούν τους φανατικούς των θρησκειών και ειδικά το ισλάμ, για ποιό λόγο νομίζετε;
Επειδή είναι ανθρωπιστές, δημοκράτες και ελεύθερα μυαλά και στενοχωριούνται για όσα γίνονται στην Ανατολή;
Όχι βέβαια!
 Γιατί το ισλάμ είναι εργαλείο. Ο καθολικισμός είναι εργαλείο. Η θρησκεία είναι εργαλείο.
Αφού εξοργίσουν τους πιό φανατικούς και τους εξωθήσουν σε βιαιότητες, μετά κλαίνε τα θύματα των φανατικών, σαν τις φώκιες που κλαίνε πανω από τα θνησιμαία πριν τα φάνε.
Οι ηθικοί αυτουργοί γίνονται μετά τιμητές της δικαιοσύνης!
Και μετά θα βγούνε και θα πούνε: Είδατε ποιά είναι η θρησκεία; Ποιά είναι η πίστη; Σκοτωνει ανθρώπους! Δεν ταιριάζει στην κουλτούρα της σύγχρονης κοινωνίας. Σκοτώστε την θρησκεία σαν κάτι εγκληματικό!Και κοντά στο ισλάμ και τους άλλους φανατικούς, θα σκοτώσουν τον θεό ανάμεσα στους ανθρώπους.

Έγραφε, προφητικά, ο Γέροντας Θεόκλητος Διονυσιάτης (†2006) τον Νοέμβριο του 2001


Απόσπασμα από ένα προφητικό και αρκετά επίκαιρο άρθρο του αειμνήστου Γέροντος Θεόκλητου Διονυσιάτου που δημοσιεύτηκε στον «Ορθόδοξο Τύπο» στις 23 Νοεμβρίου 2001 και που αναφέρεται στην εισβολή των λαθρομεταναστών στην Ελλάδα.

…Και στην ερώτησή μου: Ο Θεός θά επιτρέψει την αντικατάσταση της αγίας Εκκλησίας Του, πού «επεριποιήσατο τώ ιδίω Αίματι», μέ τόν σκοτεινό και δαιμονικόν μουσουλμανισμόν μέσα στην Τοπική Ορθοδοξία της Ελλάδος; Μού απήντησαν με ένα στόμα ότι, ο Θεός θα το επιτρέψει εξ αφορμής της εκτεταμένης αμαρτίας. Και ανεφέρθησαν στους βυζαντινούς ρωμηούς, πού δεν μετανοούσαν.

Και όταν πάλιν τους ερώτησα «πώς θα συμβεί αυτό και πότε και τί θα γίνουν οι Έλληνες;» Απήντησαν, ότι ήδη ενεργείται η άλωση με τα 2-3 εκατομμύρια των μωαμεθανών, πού ονομάζονται μετανάστες, και πού θα στερεώνονται σταδιακώς με την ελληνικήν ιθαγένεια, πού θα τούς χορηγεί ευχαρίστως το Κράτος, δηλαδή η άθεη κυβέρνηση.

 

Οι δε Έλληνες βαθμιαίως θα γίνουν μειονότης, έως ότου θα μείνουν ελάχιστοι χριστιανοί ως … δείγμα. Μη απορείς, πάτερ Θ., έσπευσαν να εξηγήσουν, αυτήν την τραγωδία του λαού μας. Πολλοί θα αποδεχθούν τον μουσουλμανισμόν αβιάστως. Άλλοι, με κάποιαν βίαν ποικίλης μορφής. Και άλλοι «χριστιανοί» θα μεταναστεύσουν σε χριστιανικές χώρες, μη δυνάμενοι να συμβιώσουν με τους βαρβάρους αυτούς, πού τους χρησιμοποιεί ο Θεός ως μέσον παιδαγωγίας, όπως ανά τους αιώνες ενεργούσε στους Ισραηλίτες και στους χριστιανούς, πού δεν μετανοούσαν για τις αμαρτίες τους. Παράδειγμα ο Κατακλυσμός, τα Σόδομα, ο Ελληνισμός της Ανατολής, το Βυζάντιον…

Ολόκληρο το άρθρο: 170 – Προφητικό δημοσίευμα Θεόκλητου Διονυσιάτη (Νοέμβριος 2001)

Πλησιάζουν εκλογές. Γέροντα, ποιόν να ψηφίσουμε;

 
Όσιος Πορφύριος 

Καυσοκαλυβίτης

«Η Ορθόδοξη Εκκλησία

είναι σαν την κλώσσα:

Κάτω από τα φτερά της σκεπάζει

και άσπρα πουλάκια

και μαύρα πουλάκια».

 
Γέροντας Παΐσιος Αγιορείτης

«Βρε παιδιά, κοιτάξτε εδώ πέρα:

όλες οι ελιές ίδιες είναι

και όλες έχουν δάκο,

όμως άλλες έχουν εκατό τοις εκατό,

ενώ άλλες πενήντα τοις εκατό.

Εμείς, λοιπόν,

εφόσον έχουμε ανάγκη από ελιές,

πρέπει να κοιτάξουμε

ποιές έχουν το λιγότερο δάκο,

γιατί διαφορετικά δέ γίνεται

Περί προσευχής

 

Όσιος Γέροντας Πορφύριος

* Ο τελειότερος τρόπος προσευχής είναι ο σιωπηλός.

* Πιο πολύ θα προσεύχεσθε για τους άλλους παρά για τον εαυτό σας. Όλοι είμαστε παιδιά του ίδιου Πατέρα, είμαστε όλοι ένα.

Για αυτό όταν προσευχόμαστε για τους άλλους λέμε «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με» και όχι «ελέησέ τους». Τους κάνουμε έτσι ένα με τον εαυτό μας.

* Όλα τα προβλήματά μας, τα υλικά, τα σωματικά, τα πάντα, να τα αναθέτουμε στο Θεό.

* Αυτά που θέλετε να πείτε στα παιδιά σας, να τα λέτε με την προσευχή σας. Τα παιδιά δεν ακούν με τα αφτιά. Μόνον όταν έρχεται η Χάρις που τα φωτίζει, τότε ακούνε αυτά που θέλουμε να τους πούμε.

* Αν τα χαλάσω με τον επίσκοπο, αν ο επίσκοπος είναι θυμωμένος μαζί μου, η προσευχή μου δεν ανεβαίνει στον ουρανό.

 

  • Από  imverias.blogspot.gr