Το φόρεμα της Παναγίας – Παναγία των Βλαχερνών (2 Ιουλίου)

Περί της τιμίας Εσθήτος της Υπεραγίας Δεσποίνης Θεοτόκου και αειπαρθένου Μαρίας, εις τον Ναόν των Βλαχερνών
 
Μια «κρυφή» εορτή αφιερωμένη στη «Μητέρα του Φωτός» είναι και η «Κατάθεσις της τιμίας Εσθήτος της Ύπεραγίας Θεοτόκου εν Βλαχέρναις» (473), όπως αναφέρει το ημερολόγιο της Εκκλησίας της Ελλάδος στις 2 Ιουλίου, ημέρα που εορτάζεται επίσημα αυτό το γεγονός. Μάλιστα είναι η πρώτη και κυρία εορτή την ημέρα αυτή.
Όντως είναι «κρυφή» εορτή, υπό την έννοια ότι ελάχιστοι γνωρίζουν για το θέμα αυτό, σε αντίθεση με την τίμια Ζώνη που γνωρίζουν πολλοί. […] Πώς λοιπόν έχει το θέμα, η ιστορία του ιερού αυτού κειμηλίου της Θεοτόκου που ονομάζεται Εσθήτα και πώς έφθασε στην Κωνσταντινούπολη;
 Κλικ εδώ!
 

Λειτουργική και Ευχαριστιακή διάσταση της Εκκλησίας

 

Η διαφοροποίηση κι η αμοιβαιότητα αυτή του Λόγου του Θεού και του Αγίου Πνεύματος θεμελιώνει την Εκκλησία στην ενότητά της και στην πολλαπλότητά της. Η λύτρωση είναι το θεμέλιο της ιεραρχικής ενότητας των μελών της Εκκλησίας σε σώμα μοναδικό του Χριστού. Η Πεντηκοστή είναι η βεβαίωση της πολλαπλότητας και της απόλυτης αξίας των προσώπων, που είναι ενωμένα με το Θεό «εν Αγίω Πνεύματι».

1. Η Εκκλησία του Υπερώου και της πρώτης περιόδου της Ιερουσαλήμ προσφέρει το πιο τέλειο παράδειγμα της ενότητας των πρώτων Χριστιανών. Το κέντρο αυτής της ενότητας είναι ο Χριστός, απών σωματικά απ’ την ώρα της Ανάληψης, αλλά παρών διά του αγίου Πνεύματος, το οποίο δίνει μαρτυρία γι’ Αυτόν και αρμόζει τα μέλη της Εκκλησίας στο ένα και μοναδικό σώμα. Αυτή η ενότητα των Χριστιανών είναι ευχαριστιακής φύσης. Γύρω απ’ την Ευχαριστία, στην οποία, κατά πάσα πιθανότητα, προΐστατο ο απόστολος Πέτρος, μαζεύονταν οι πρώτοι Χριστιανοί των Ιεροσολύμων, πάντοτε ενωμένοι, με μια καρδιά και με μια ψυχή (Πράξ. β΄ 42-46, δ΄ 32-35). Το Άγιο Πνεύμα είναι, λοιπόν, αυτό, που ενοποιεί την Εκκλησία-Σώμα του Χριστού. Κι η Ενότητα αυτή πραγματοποιείται στην Ευχαριστία. Να μερικές αρχαίες «επικλήσεις», που δικαιώνουν καλά αυτή τήν αντίληψη. Συνέχεια

Ναζισμός και Σαηεντόλοτζυ: Παράλληλοι αποκρυφιστικοί και ρατσιστικοί δρόμοι

Ο δικαστής κ. Latey, δήλωσε ότι η τακτική που χρησιμοποιείται από τον Hubbard (Ιδρυτής της Scientology)και τους «βοηθούς» του είναι»τρομακτικά όμοια» με εκείνη του Χίτλερ και των  μπράβων του».

FACT: GARY WEBER http://www.lermanet.com/garyweber/index.htm
I’m sorry to say I was a part of this Scientology Gestapo organization and probably felt much like the Nazi Youth did in pre-war Germany, full of hope, our heads filled with great promises, and willing to do anything for the «Fuehrer.»»

FACT: CREED PEARSON http://www.lermanet.com/creed-pearson/index6.htm Essentially, the Nazi concepts are now Scientology realities. Only The names and uniforms have changed

ΝΑΖΙΣΜΟΣ και ΣΑΗΕΝΤΟΛΟΤΖΥ
Παράλληλοι αποκρυφιστικοί
 και ρατσιστικοί δρόμοι

«…Μία παρουσίαση των αναλογιών Ναζισμού και Σαηεντόλοτζυ σε επίπεδο αποκρυφισμού αποκαλύπτει τις πραγματικές κοινές ρίζες και την ιδιαίτερη επικινδυνότητα του Σαηεντολογικού ολοκληρωτισμού. 
Αυτός έχει πολύ καλύτερες Δημόσιες Σχέσεις σε σύγκριση με τον Ναζισμό για να καλύπτει το αποτρόπαιο πρόσωπο του και είναι σημερινή πραγματικότητα…» Συνέχεια

Νουθεσίες προς Κληρικούς

 Γέροντας Ιερώνυμος της Αιγίνης:
Διδαχές προς κληρικούς
Εις Διάκονο:
Πρόσεχε! Είσαι καλός τώρα, αλλά και Άγγελοι πέφτουν.
Να κλείνεσαι στο δωμάτιο σου, να μελετάς, να προσεύχεσαι.
Αν δεν είναι ανάγκη, να μη βγαίνεις έξω. «Κάθου εις το κελλίον σου, λέγει ό Ισαάκ Σύρος και αυτό θα σε διδάξει τα πάντα».
Ή Όσια Μαρία ή Αιγύπτια, τεσσαράκοντα έτη, έζησε εις την έρημον και πρόσωπον άνθρωπου δεν είδε. Ξέρεις τι έπαθε;
– τι Γέροντα;
– Αγίασε!
Είσαι Ιερεύς;
Να προσέχης, δεν ανήκεις εις τον εαυτόν σου.
Είσαι σαν μια βελόνα στα χέρια του Θεού. Νάσαι καλός, να μη είσαι σα τη σκουριασμένη βελόνα πού δεν μπορεί να κάνη τη δουλειά της. Δια τον εαυτόν σου, δηλ. αδυναμίες, πάθηκλπ. να μην υπάρχεις. Το ράσο, ή συνθήκη σου είναι με τον Θεόν, να σε συγκλονίζει και να λες, τι θέλει τούτο, ΤΙ μου λέγει τούτο;
Ναι ν’ αγαπώ τον Θεόν και να εργάζομαι εις ότι με έταξε. Συνέχεια