ΜΟΥΣΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ

ΣΩΣΤΕ ΤΟ ΚΑΠΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΕΤΕ ΜΟΥΣΙΚΗ

π. ΠΑΪΣΙΟΣ: «ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΥ ΑΡΚΕΙ [τοῦ Ἀντιχρίστου] ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ. Ἢ ΤΟΝ ΔΕΧΕΣΑΙ Ἢ ΤΟΝ ΑΡΝΕΙΣΑΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟΠΟΙΕΙΣΑΙ»

–Γέροντα, τὸν ρώτησα, εἴπατε πρὶν στοὺς ἀνθρώπους ὅτι αὐτὰ εἶναι µακρινὰ γεγονότα. Πόσο µακρινὰ εἶναι; Ἂς ποῦµε, ἐµεῖς θὰ τὰ ζήσουµε;
Ὁ Γέροντας ἔγινε πολὺ σοβαρὸς καὶ µοῦ ἀπάντησε:
–Ἐγώ, ὄχι. Ἐσύ, ναί.
–Ὁ λογισµὸς ὅμως µοῦ λέει κάτι: Ὅτι κάθε φαινόµενο ποὺ προηγεῖται τῆς παρουσίας τοῦ Ἀντιχρίστου ὡς προετοιµασία, χρειάζεται καὶ τὸν δικό του χρόνο γιὰ νὰ ὡριµάσει καὶ νὰ ἐπιβληθεῖ φυσιολογικά, ὡς χρόνο προετοιµασίας θὰ χρειαζόµασταν πολλὲς δεκαετίες. Δὲν εἶν᾽ ἔτσι;
–Ὄχι, ἔκανε αὐτὸς κουνώντας ἀρνητικὰ τὸ κεφάλι του. Ὅσο πλησιάζουµε πρὸς τὰ κεῖ, τὰ πράγµατα θὰ γίνονται ὅλο καὶ πιὸ γρήγορα, ἕως ὅτου καταλήξουν νὰ ἐξελίσσονται µ’ ἀστραπιαία ταχύτητα. Ἡ τηλεόραση δὲν θὰ προλαβαίνει ν’ ἀνακοινώνει στοὺς ἀνθρώπους τὰ καινούργια γεγονότα. Κι ὅλο αὐτὸ τότε θὰ θεωρεῖται σὰν θρίαµβος τοῦ κακοῦ καὶ τοῦ Ἀντιχρίστου, ἐνῶ στὴν πραγµατικότητα ὁ Χριστὸς θὰ ἐπιτρέψει αὐτὴν τὴν ἐξέλιξη προνοούµενος τὰ δικά Του παιδιὰ καὶ συντέµνοντας τὸν χρόνο ταλαιπωρίας τους.

Μην ταράζεσθε και μην ανησυχείτε ….

«Μην ταράζεσθε και μην ανησυχείτε, διότι αυτός που γνωρίζει όσα υποφέρετε

και είναι σε θέση να τα εμποδίσει, είναι φανερό ότι δεν τα εμποδίζει,

επειδή προνοεί και ενδιαφέρεται δια σας»

 (¨Αγιος Νεκτάριος). 

50 καταγεγραμμένοι άστεγοι στα Τρίκαλα

Στη νομοθετική κατοχύρωση της έννοιας του αστέγου προχωρά η κυβέρνηση καθώς διαπιστώνει ποσοτική αύξηση του φαινομένου και του αριθμού των ατόμων που αντιμετωπίζουν ή κινδυνεύουν να αντιμετωπίσουν πρόβλημα έλλειψης στέγης.

Σύμφωνα με σχετική έρευνα που έγινε στις αρχές του 2009 από το Εθνικό Κέντρο Κοινωνικής Αλληλεγγύης, σε συνεργασία με τις τότε Νομαρχιακές Αυτοδιοικήσεις της χώρας, καταγράφηκε τότε ένας αριθμός 21.126 αστέγων που ζουν στο δρόμο ο οποίος εν μέσω κρίσης έχει ήδη αυξηθεί κατά πολύ.

Στο δήμο Τρικκαίων με την έως τώρα καταγραφή 50 άτομα αντιμετωπίζουν πρόβλημα στέγης, χωρίς ακόμα να έχει υπάρξει ολοκληρωμένη εικόνα για όλο το νομό.

Βάσει της συνεχιζόμενης καταγραφής και με τα στοιχεία που θα συγκεντρωθούν θα ξεκινήσει ανοιχτή διαβούλευση για να καταρτιστεί ένα ρεαλιστικό σχέδιο δράσης για βοήθειας των αστέγων. Που πληθαίνουν συνεχώς…

Ας ταξιδέψουμε λίγο …

Η Ελλάδα «μαζεύει» από ντροπή τους αστέγους της…

Ένα κύμα αλληλεγγύης και φροντίδας για τους άστεγους της Αθήνας και άλλων πόλεων της περιφέρειας, υπό την απειλή του χιονιά και του ψύχους που πλήττει τη χώρα, έχει εξαπλωθεί τα τελευταία 24ωρα. Με δημοσιεύσεις, ανακοινώσεις αλλά και δράσεις, Δήμοι, ΜΚΟ αλλά και απλοί πολίτες έχουν ξεκινήσει έναν αγώνα υποστήριξης των αστέγων αλλά και ευαισθητοποίησης της κοινής γνώμης.

Έκτακτα μέτρα για την προστασία των αστέγων παίρνει το Κέντρο Υποδοχής και Αλληλεγγύης του Δήμου Αθηναίων (ΚΥΑΔΑ) εξαιτίας του σφοδρού κύματος κακοκαιρίας των τελευταίων ημερών. Το ΚΥΑΔΑ έθεσε από χθες σε εφαρμογή το σχέδιο «Αθηνά Εστία», το οποίο θα συνεχιστεί μέχρι το πέρας των άσχημων καιρικών συνθηκών.

Το σπήλαιο της Θεόπετρας

Στο δρόμο Τρικάλων – Καλαμπάκας, 3 χιλιόμετρα πριν από τα Μετέωρα, ορθώνεται πάνω από το χωριό Θεόπετρα ένας βραχώδης ασβεστολιθικός όγκος, στη βορειοανατολική πλευρά του οποίου βρίσκεται το ομώνυμο σπήλαιο.

Πρόκειται για τη δυτικότερη προϊστορική θέση της θεσσαλικής πεδιάδας, που βρίσκεται στους πρόποδες της οροσειράς Χάσια, η οποία αποτελεί και το φυσικό όριο μεταξύ Θεσσαλίας και Hπείρου.

Tο σπήλαιο βρίσκεται σε υψόμετρο περίπου 100 μέτρα από την επιφάνεια της πεδιάδας και 280 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας. Μπροστά από το σπήλαιο ρέει ο ποταμός Λιθαίος, παραπόταμος του Πηνειού.

Οι ανασκαφές στο σπήλαιο της Θεόπετρας ξεκίνησαν το 1987 και συνεχίστηκαν μέχρι και το 2007 οπότε και ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για την ανάπλαση και ανάδειξη του σπηλαίου. Μέσα από τα ευρήματα που αποκαλύφθηκαν, φανερώθηκε μια προϊστορική θέση που κατοικήθηκε για πολλές χιλιάδες χρόνια.

Οι παλαιότερες ηλικίες χρονολόγησης μαρτυρούν πως το σπήλαιο πρωτοκατοικήθηκε κοντά στα 130.000 χρόνια πριν από σήμερα, ενώ συνέχισε να κατοικείται κατά περιόδους μέχρι και το τέλος της Νεολιθικής εποχής ( περίπου 4.000 χρόνια π.χ. ).